Ég sit núna uppi í Kennaraháskóla og sýni Movable Type. Skrítið. :-)
Grundvallar prinsippin í friðarumræðunni
Það fer óendanlega í taugarnar á mér þegar stuðningsmenn innrásarinnar í Írak afsaka sundursprengdar fjölskyldur og sakleysingja með þeim orðum að "mistök geti alltaf átt sér stað" og þetta sé fórnarkostnaður þess að frelsa Íraka/tryggja frið í heiminum/etc.
"Mistök" eru engin afsökun. Þegar herir Bandaríkjanna og Breta hófu innrásina þá voru þeir að yfirlögðu ráði að leggja líf saklausra borgara í hættu. Þeir vissu að þeir mundu drepa a.m.k. 1300 saklausar manneskjur. Að tala um mistök er marklaus afsökun.
Það er auðvelt að réttlæta "fórnarkostnað" þegar það erum ekki við sem þurfum að borga hann. Ef menn segjast tilbúnir að fórna lífi lítilla barna fyrir "æðri tilgang" stríðs, þá legg ég til að þeir íhugi að byrja á að fórna eigin dætrum og eigin sonum áður en þeir láta svokallaðan "fórnarkostnað" falla á ókunnugt fólk í öðrum heimshluta.
Hvernig getum við ætlast til að heimurinn batni ef við erum engu betri sjálf?
Rafrænn höfundarréttur
Hugleiðing um hugmyndagrunn og eðli höfundaréttar í mismunandi útgáfumiðlum sem stingur m.a. upp á því að í höfundarrétti felist ekki endirlega rétturinn til að banna almenningi að afrita tónlist af netinu. ... Lesa meira
Jefferson um hugmyndir og nýsköpun
fyrir 190 árum skrifaði bandaríkjamaðurinn Thomas Jefferson eftirfarandi hugleiðingu um eðli hugmynda og nýsköpunar:
If nature has made any one thing less susceptible than all others of exclusive property, it is the action of the thinking power called an idea, which an individual may exclusively possess as long as he keeps it to himself; but the moment it is divulged, it forces itself into the possession of every one, and the receiver cannot dispossess himself of it. Its peculiar character, too, is that no one possesses the less, because every other possesses the whole of it. He who receives an idea from me, receives instruction himself without lessening mine; as he who lights his taper at mine, receives light without darkening me...
Inventions then cannot, in nature, be a subject of property. Society may give an exclusive right to the profits arising from them, as an encouragement to men to pursue ideas which may produce utility, but this may or may not be done, according to the will and convenience of the society, without claim or complaint from anybody.
Það má sjá augljós tengsl milli þessara hugleiðinga Jeffersons og praktískra forsenda höfundaréttar og hvers kyns ríkisstyrktra einkaleyfa.
Már Örlygsson



Nýleg svör frá lesendum